15 лет рыночной реформы в России! Одно из главных условий нормальной жизни для основной массы людей - их защищённость от преступника. Что же нам принёс рынок? Сомнений нет: мы были одной из самых благополучных в этом плане стран мира, а рынок раскрутил у нас маховик жёсткой массовой преступности. Новый режим просто сдал население в лапы "братвы". И просвета на этом пути не видно. В 1987 г., последний год перед реформой, в РСФСР было совершено 9,2 тыс. убийств или покушений, 33,8 тыс. грабежей и разбоев. В 2002 г. - 32,3 тыс. убийств и 214,4 тыс. грабежей и разбоев. Число тяжких и особо тяжких преступлений колеблется на уровне 1,5-1,8 млн в год (к тому же сильно сократилась доля преступлений зарегистрированных). Это значит, что по официальным данным, около 5% семей в РФ ежегодно становятся жертвой тяжкого или особо тяжкого преступления! В местах заключения ежегодно пребывает около миллиона человек - при непрерывных амнистиях и условных приговорах. Жертвы преступности, включая самих преступников, ежегодно исчисляются миллионами - и это только начало нашего страшного пути. На Россию накатывает вал наркомании. Как же это произошло? Ведь это - новое явление. Был у нас преступный мир, но он был замкнут, маскировался, держался в рамках. Общество не создавало питательной среды для роста этой раковой опухоли. Причины её роста известны, и первая из них - социальное бедствие, всеобщее обнищание, к которому привели реформы. Из числа тех, кто совершил преступление, более половины (в 2000 г. 954 тыс.) составляют "лица без постоянного источника дохода". Большинство имеют доходы ниже прожиточного минимума. Изменились социальные условия. Честным трудом прожить трудно, в условиях рынка у молодёжи нет перспектив, её "выдавили" в преступную среду. Рынку и понадобилась преступность для выполнения грязной работы и для воспитания подручных "собственникам". Причём озлобленных, повязанных круговой порукой преступлений, готовых воевать с обществом. Но от одной только бедности люди не становятся ворами и убийцами - надо было разрушить нравственные устои, и это было сделано.
Преступность - процесс активный, она затягивает в свою воронку всё больше людей, преступники и их жертвы переплетаются, изменяя всю ткань общества. Бедность одних ускоряет обеднение других, что создаёт лавинообразную цепную реакцию. Люди, впавшие в крайнюю бедность, разрушают окружающую их среду обитания. Этот процесс и был сразу запущен в реформе. Сильнее всего обеднели семьи, имеющие детей, и большая масса подростков стала вливаться в преступный мир. С начала реформ подростковая (и женская) преступность значительно опередила общую по темпам роста. Это - массивный социальный процесс, его не переломить "социальными" подачками. Крайнее обеднение выталкивает из общества массу людей, и они начинают добывать себе средства к жизни, "поедая" структуры цивилизации. Тем самым они становятся инструментом дальнейшего обеднения. Пример - хищение электрических проводов. Весной 2002 г. в МГУ чествовали о. Сергия Булгакова, и выступал глава администрации его родного города Ливны (Орловской обл.). Он рассказал, что в их районе ночью кто-то срезал и увёз 10 км электрического медного провода. Десяток деревень остались без света. Денег на восстановление линии не было ни у администрации, ни у РАО ЕЭС, ни у жителей. И вот у людей стала ослабевать потребность в электричестве - они стали свыкаться со своим новым положением. По тому, как взволнованно говорил этот человек, было видно, что он увидел в этом признак глубокого слома. Он понял, что дело не сводится к уничтожению оставшихся молочных ферм, упадку производства. В одну ночь за копеечный доход воры перевели бытие жителей десятка деревень на архаичный уровень, сменили сам тип их жизни. Чем дальше, тем разрушительная деятельность становится круче. Вот сообщение, которое описывает события весны 2004 г.: "Кемеровская область: неизвестные злоумышленники частично разобрали 7 опор на магистральной ЛЭП напряжением 220 тысяч вольт. Расхитители, обычно крадущие алюминиевый провод, на этот раз срезали с металлических опор стальные уголки, придающие жёсткость и устойчивость конструкции. Общая масса похищенных деталей составила 1,5 тонны... Как сообщили в пресс-службе "Кузбассэнерго", повреждённые ворами опоры не выдержали бы ветра и не самой большой силы. В этом случае электроснабжение значительной части региона было бы нарушено". Никакой нормальной экономики в таком положении быть не может - у богатых все деньги уйдут на охрану, бандиты станут грабить бедных. Вот поучительная история: в Перу выбрали президентом неолиберала из японцев - Фухимори, - он инвестиции добыть обещал. С кучкой олигархов он высосал страну, как паук, и скрылся от суда в Японии. А что с экономикой? Расходы на охрану сравнялись с производственными расходами, хозяйство парализовано.
Но ведь ко всему этому приложили свою "честную руку" наши интеллигенты - врачи и инженеры, научные работники и учителя. Благодаря их поддержке преступное сознание заняло господствующие высоты в экономике, искусстве, на телевидении. Рынок, господа! Культ денег и силы! И ничего в этом не было неизвестного - просто не хотели знать и слушать. Что же теперь заламывать руки, ужасаясь детской преступности и детскому цинизму? Вспомните, как хотелось раскованности, свободы самовыражения, как издевались над скучным советским телевидением. Помогли порно- и наркодельцам совершить культурную революцию, так имейте мужество увидеть последствия - это норма совести. Без неё ни о каком лечении и речи быть не может. На Западе уже давно был сделан вывод, что цена этих свобод оплачивается искалеченными душами детей и подростков. Растлевающее воздействие телевидения идёт рука об руку с обеднением. И хоть наше обеднение западному не чета, у них положение хуже - нет нашего запаса духовной прочности, унаследованного от прежних поколений.
Как же сняли неприязнь русского человека к вору, обелили его образ? Без его духовного оправдания авторитетом искусства не было бы взрыва преступности. Анализируя мысли тех, кто об этом думал, приходишь к выводу, что тяга интеллигенции к преступному типу - результат прививки западных идей, уродливый духовный гибрид. Ницше говорил ужасные вещи, а расцвели они в голове наших интеллигентов. И когда наступил хаос революции, это проявилось в полной мере. Философ С.Л. Франк писал об этой болезни либеральной интеллигенции, которая оказалась в духовном родстве с грабителями, корыстными убийцами и хулиганами, что этот факт с логической последовательностью обусловлен самим содержанием интеллигентской веры, именно её нигилизмом: и это необходимо признать открыто, без злорадства, но с глубочайшей скорбью". Тот вал преступности, который накатил на города после Февраля 1917 г. (Временное правительство выпустило всех уголовников и одновременно ликвидировало полицию), удалось погасить только массовой рабочей милиции, а потом и ВЧК. (Короче... машины, одним словом) Интеллигенты-правдолюбы ещё вчера с готовностью "давали слово" на телевидении преступникам и разрушителям страны, старательно разводили огонь войны в Карабахе и Чечне. Сегодня со спокойной совестью срывают долларовые премии от "новых русских". Это - моральная деградация либералов-западников. Чтобы этот дух навязать большей части народа, трудилась целая армия поэтов, профессоров, газетчиков. Первая их задача была - устранить из нашей жизни нравственные нормы, которые были для людей неписаным законом. В результате сегодня одно из главных препятствий к возврату России в нормальную жизнь - широкое распространение и укоренение преступного мышления. (Короче, система.... одним словом...)
С.Е. Кургинян
Вопрос "Затвра": На нескольких каналах телевидения, как по команде, появляются документальные фильмы: "Ельцин в семье", "Биография Ельцина"... Это явный старт крупной политической кампании по реабилитации 1990-х годов. Как Вы оцените общеполитическую ситуацию? Куда движутся государство и общество? И как выйти из тупика, в котором наше общество оказалось в результате "перестройки-1"?
Сергей Кургинян. В результате "перестройки-1" победившая элита (берите это слово в кавычки - антиэлита, квазиэлита) сформировала антисоветский консенсус: "Мы все антисоветчики, пусть и разные. И важнее то, что мы антисоветчики, чем то, что мы разные". Так было сказано в 1991 году. И этот консенсус длится и по сей день.
Есть антисоветизм либеральный, когда говорится, что советский период - это тоталитаризм, ужас, диктатура.
Есть антисоветизм центристский, когда говорится, что советский период - это красивая, но вредная сказка.
Есть антисоветизм националистический, когда говорится, что русский народ совратили злые силы.
Есть антисоветизм конфессиональный, когда говорится, что приход большевиков к власти - это пришествие антихриста.
Есть антисоветизм предельный - фашистский, чье зловещее содержание надо обсуждать отдельно.
На первом этапе общество поддержало либеральных антисоветчиков - Ельцина на паях с приснопамятной "Демроссией" (Гайдар, Бурбулис, тот же Чубайс). Но либеральные антисоветчики завоевали поддержку общества ненадолго. "Закат" публичной политики, связанной с либеральным антисоветизмом, начался сразу же после пальбы по Верховному Совету. Уже в декабре 1993 года "Демроссия" проиграла на парламентских выборах. Помните? Тогда победил Жириновский, и Карякин произнес: "Россия, ты одурела!".
Либеральным антисоветчикам пришлось уйти в тень. И передать власть тому репрессивному аппарату, который по их заказу расстрелял Белый дом. Началась долгая распря между либералами и этим аппаратом. А также распря внутри самого аппарата, инициированная, как я убежден, либералами....В результате Ельцин общественную поддержку потерял окончательно.....Ельцин осуществил крутой идеологический маневр, признал возможность паритета трех идеологий (коммунистической, националистической и либеральной), отрекомендовался обществу в новой роли "отца нации". И - использовав определенные свойства своих политических оппонентов - победил. Уже на этом этапе либеральный антисоветизм был заменен центристским, прагматическим. А примат либеральной идеологии - имитацией идеологического консенсуса. Еще дальше в этом направлении сдвинулся Путин. Он использовал все возможности антисоветского центризма. С одной стороны, он в очередной раз обласкал уже никому не нужного Солженицына. А также сказал, что коммунизм - это красивая, но вредная сказка. С другой стороны, он заявил, что распад СССР - это "геополитическая катастрофа", и что Сталин лучше Гитлера.
Антисоветский центризм всегда поддерживает идеологический баланс, говорит о примирении красных и белых. Не предлагая при этом реальной формулы примирения. Ведь примирение - это взаимные уступки, не так ли? Но дело не в критике такого центризма. По мне, так он наименьшее из антисоветских зол. Дело в том, что, не отказавшись на деле от антисоветскости, не восстановив достоинство советского периода, не признав наличия в этом периоде высокого смысла и прагматической целесообразности - этот центризм не преодолевает регрессивных тенденций, порожденных пресловутой перестройкой и тем, что за нею последовало. А раз так, то он не может обеспечить ни реального развития, ни настоящей стабильности. Он всего лишь стабилизирует регресс... облюдение антисоветского консенсуса чревато тем, что этот (второй по счету) центристский сегмент антисоветской элиты передаст эстафету третьему сегменту той же элиты - националистическому. Тот, продержавшись недолго, должен, блюдя чистоту антисоветизма, передать эстафету четвертому сегменту - условно, РПЦЗ-шному (связанному с Православной Зарубежной Церковью), антисоветско-белому, провласовскому. А тот, продержавшись, опять-таки, недолго, должен передать эстафету специальному, оккультно-антисоветскому и не имеющему ничего общего ни с какими мировыми религиями фашистскому сегменту. Двигаясь в подобном катастрофическом направлении, элитные антисоветчики из "Клуба-1991" могли бы сколько-то времени держаться на плаву. Финал был бы, конечно, концом всего - нашего народа, государства, истории. Возможно, человечества. Якобы, чтобы избежать такого развития событий, начинают поворачивать в обратном направлении.
"Завтра". Что значит "в обратном направлении"?
С.К. В сторону либерального антисоветизма, в сторону "гайдаризма-чубайсизма-ельцинизма". Но такой публичный поворот запрещен объективными социо-политическими закономерностями так называемых переходных периодов. Они исследованы давно. Прежде всего, на примере Великой французской революции (жирондисты, якобинцы, термидор, Директория, консульство, империя...). И вот сейчас мы видим, как кто-то зачем-то подталкивает Кремль к нарушению политического здравого смысла! Путин выбрал самый мягкий из возможных вариантов разрыва с ельцинизмом. Дозированные идеологические уступки... Отсутствие расправы с предшественником... Минимизация количества ельцинских бояр, брошенных на стрелецкие копья... Сохранение в элите ряда корифеев ельцинизма, прежде всего, Чубайса...Демонтаж такого, и вправду супермягкого, разрыва с ельцинизмом означает возврат к ельцинизму. Но Ельцин, а уже тем более ельцинизм (чубайсизм-гайдаризм), потерял общественную поддержку НАВСЕГДА. Никакие телевизионные радения этого не изменят. Вернуть с их помощью общественную поддержку ельцинизма - нельзя. Можно только спалить телевидение. Не имея общественной поддержки, затевают репрессивную агонию! Почему я говорю "агонию"? Потому что усидеть на штыках и вправду невозможно. Но откуда возьмется аппарат даже для такой агонии? И почему, возникнув, этот аппарат не станет разбираться с либералами так, как некогда начал с ними расправляться... ну, хотя бы Коржаков? Антисоветский репрессивный аппарат не будет либеральным. Нигде в мире репрессивный аппарат не является либеральным. А антисоветский аппарат в России будет либо националистическим, либо еще более крутым. И причем тут либерализм?
Десталинизация - невесть какая по счету. Уже была хрущевская, потом горбачевская, потом ельцинская... Во-первых, как мы видим, ее свернули. Заменили "модернизацией сознания". Говорят по этому поводу что-то абсолютно несусветное. Что "общество не может начать уважать себя и свою страну, пока оно скрывает от себя страшный грех - 70 лет тоталитаризма, когда народ совершил революцию, привел к власти и поддержал античеловеческий, варварский режим". Как с помощью подобного политического шаманства заставить народ потерять самоуважение - понятно. Но как за счёт этого можно восстановить самоуважение?....Нацизм (который, в отличие от коммунизма, является абсолютным злом, основанным на разрыве с ценностями всяческого, в том числе, и светского гуманизма, на утверждении неподвижной антигуманной иерархии, на культе смерти и на прочих фундаментальных пакостях) продержался в Германии 12 лет. Немец, которому в 1933 году было 20 лет, имел донацистский опыт социального и культурного бытия. Когда нацизм кончился, этому же самому немцу (не его сыну или внуку, а то и правнуку, а ему самому!) было 33 года. Он мог, опираясь на свой донацистский опыт, начать постнацистскую новую жизнь. Несмотря на это, денацификация продолжается до сих пор, и ее результаты неодназначны. Она разрушает общественное сознание, превращает правомерное чувство вины в комплекс неполноценности и подавленности, мешает Германии занять то место в мире, которое она заняла бы в любом другом случае. (Например, у нее нет ядерного оружия. И тут вопрос - у России его тоже надо отобрать? Вроде бы господин Караганов, который так восхваляет десоветизацию, всегда говорил о противоположном). Но если 12 лет фашизма избываются 66 лет, то 70 лет коммунизма будут по той же модели избываться лет этак 400, а то и больше. Это с арифметической точки зрения. А с точки зрения высшей исторической математики, все еще хуже. Я уже привел пример с немцем: он одной ногой стоял в донацистском, а другой - в постнацистском периоде. На двух стульях так можно стоять, если между стульями, ну, скажем, один метр (или 12 лет). А если между стульями шесть метров (или 70 лет)? Тут ведь не в шпагат надо становиться! Тут речь идет о том, чтобы привязать правую ногу к одной лошади, левую к другой - и пустить лошадей галопом в разные стороны.
Итак, даже с "технологической" (социокультурной, социопсихологической, социоисторической) точки зрения признание 70 лет советской власти страшным грехом тождественно уничтожению согласившегося на такое признание народа. Ведь народ этот "почему-то такое совершил!". Это "почему-то" должно корениться в досоветской истории. На "Суде времени" сие подробно разбирали наши противники. Мол, и Александр Невский, и Иван Грозный, и Петр Первый - все они предтечи Сталина. Черная дыра расползается. История России вся оказывается нашпигована страшным грехом....... Где страшный грех, там и страшные грешники. Самые страшные - это те, которые входили в Политбюро ЦК КПСС, в элиту КГБ и так далее. За ними следуют такие грешники, которые входили в аппараты власти. Ну, не в ЦК, так в райком. Не в элиту КГБ, так просто в КГБ. Затем идут тоже неслабые грешники, которые были членами партии, работали в КГБ или были агентами КГБ. Если же самые страшные грешники (Горбачев - генсек КПСС, Ельцин - кандидат в члены Политбюро, примеры можно продолжить) возглавляют борьбу с грехом, то это... как-то странно.....
Чем действительно был советский период, почему советское общество, созданное на основе определенных идеалов, смогло победить абсолютное зло фашизма? И что стоит за нынешними попытками приравнять коммунизм к фашизму? В монотеистической религии и в культуре, построенной на монотеизме, не могут разместиться два абсолютных зла, ведущих между собой абсолютную же войну - это нонсенс. Те, кто демонизирует коммунизм и советское, вольно или невольно (мне все чаще кажется, что вольно, сознательно!) реабилитируют нацистское, гитлеровское начало. Со всеми вытекающими последствиями. Естественно, встает вопрос о целях. Кому-то зачем-то обновленный гитлеризм, в чем-то скорректированный, а в чем-то усугубленный, - нужен. И именно его хотят воссоздать те, кто холодно и в полном объеме просчитывают последствия окончательной десоветизации. Россию как страну, наши народы, наши ценности, нашу культуру - хотят принести на алтарь воссоздания обновленного гитлеризма. Подобное утверждение - не инвектива, не дань коммунистическим и советским пристрастиям. Это политическая математика. Тот, кто вовремя этого не осознает, окажется в страшной ловушке.
Кремль пока что от этой ловушки в последний момент отпрыгнул. Но его туда всячески пытаются запихнуть. И не только его - нас всех, ныне живущих на этой земле, наших потомков. А в каком-то смысле, и наших предков. Построивших великую страну, спасшую мир от тотального нацистского ада.
"Завтра". Ультралибералы убеждены, что они додавят либеральный Кремль. А народ, который они называют то "пиплом", то "охлосом", - в очередной раз окажется пластилином, из которого они слепят все, что захотят.
С.К. Из пластилина хорошо лепить грибочки и гномиков. Но не может быть пластилиновых балок, пластилиновых свай, фундаментов и так далее. Вспомним пушкинское: "Народ безмолвствует". Народ, отпадающий от власти, еще страшнее для нее, чем народ, открыто против этой власти протестующий. Если народ разлюбил государство, если он разочаровался в нем, если он устал от него (говорят, что русские очень государственный народ, но этот очень государственный народ дважды в ХХ веке разрушил свое государство), если государство лишилось общественной поддержки, если исчезала легитимность, связанная с такой поддержкой... Что ж, и тогда, конечно, можно властвовать, установив свирепую диктатуру. Но в этом случае диктатор должен решать хоть какие-то исторические задачи. Либералы часто ссылаются на Петра Первого. Мол, брил бороды, творил невесть что, а народ терпел. Но Петр Первый победил шведов, совершил огромные территориальные завоевания, создал совершенно новую армию, и, в конце концов, открыл новый канал вертикальной мобильности для общества, сломал сословные перегородки. Да, он стриг бороды боярам. Однако, он дал дворянству новые возможности. Он перераспределил возможности, отняв их у бояр и отдав прогрессивным на том этапе группам.....Либералы на деле реализуют то, про что рассказывали в своих антисоветских анекдотах: "Почему созданный нами в Москве публичный дом не работает? Может быть, девочки не те?" - "Да что Вы, товарищ генеральный секретарь! Девочки - надежные, проверенные, большевички с 1917 года!"...Будет нарастать пассивное отпадение огромного большинства общества от политической системы. Это отпадение обрушит политическую систему именно тем способом, о котором когда-то говорил Ленин: система, теряющая свою политическую опору, гниет. В сущности, неизвестно, что может обрушить гниющую систему. Гнилой дом может обрушить открытие форточки или хлопанье дверью. Достаточно небольшого воздействия, чтобы система начала разваливаться. Я отнюдь не в восторге от этого, потому что я очень боюсь, что заваливающаяся политическая система поволочет за собой и страну, государство. Поэтому поворот назад абсолютно бесперспективен - как, впрочем, и движение в сторону более радикального антисоветского консенсуса....
"Завтра". Итак, сценарий №1 - это мирная трансформация системы под давлением различных факторов. В каком-то смысле, революция сверху. На пути реализации этого сценария стоят те препятствия, которые вы описали. Какие еще существуют сценарии?
С.К. Сценарий №2 - революция. Классический пример - Франция в 1789 году. Сценарий №3 - посткатастрофический прорыв. Классический пример - русский большевизм в 1917 году.
"Завтра". Разве это не одно и то же?
С.К. Французская революция совершилась в силу того, что внутри феодального, обветшавшего уклада сформировался новый, полноценный буржуазный уклад. Очень продвинутый, волевой, патриотичный и даже националистический. Представители этого уклада стали реальной политической силой, способной конкурировать с правящим феодальным классом. Они весьма жестоким образом отодвинули от власти феодальный класс и продемонстрировали свою способность реализовывать власть во всей полноте, решая задачи колоссальной, всемирно-исторической важности. Буржуазный класс в царской России в 1917 году ничего подобного сделать не мог. И не потому, что был отодвинут от власти новым классом. Не было в России такого класса. Ленин это прекрасно понимал. Буржуазный класс в России обрушил все. Он допустил катастрофу. Точнее, не смог преодолеть катастрофу, сопряженную с крахом монархии и империи. Россия падала, прорывая все простыни и одеяла - кадетские, эсеровские, меньшевистские, монархические, корниловские и так далее. И удержалась на том, что подставили большевики. В теории систем нечто сходное называется "падением на аттракторы". Не нашлось бы большевистского "брезента" - государство бы кончилось. Полноценных классов, способных осуществить в России полноценную революцию, - нет. Их нет сейчас в большей степени, чем перед крахом монархии. А значит, либо власть решится на революцию сверху и сумеет эту революцию осуществить, либо Россия будет падать вниз. И тогда вопрос - что станет "брезентом"? Что и кто? Тут ведь мало удержать! Надо падающее начать потом форсированно подымать на ранее для него недоступную высоту.
С.К. Я считаю, что мировое сообщество Россию приговорило. Причем приговорили ее сразу все члены мирового сообщества. А не один только Запад....Последние 20 лет отбросили нас далеко назад. Идти путем красной авторитарной модернизации (Китай, Вьетнам), демократической полуавторитарной модернизации (Индия), националистической почти что авторитарной модернизации (Сингапур, Южная Корея и так далее) - мы по определению не можем. Классический модерн ушел на Восток. И это все понимают. Туда же бежит капитал, жаждущий дешевых, дисциплинированных, толковых рабочих. Причём, достаточно молодых и в огромном количестве.
Итак, модерн (здесь я не буду развернуто обсуждать, что это такое) ушел на Восток. Постмодерн стал уделом Запада. Отказ от индустриализма, переход на оказание проблематичных финансовых, управленческих, информационных и прочих услуг, демонтаж классической морали, фактический демонтаж национальных государств, втягивание в себя огромных масс мигрантов как дешевой и неассимилирующейся рабочей силы... Все эти сомнительные радости существуют для избранных, в круг которых мы не можем войти по очень многим причинам. Третий регион - Юг. Египет показал, куда он движется и с чьей помощью. Он реально движется в контрмодерн, то есть в сознательный отказ от развития, от связанных с ним ценностей. И - в оформление нового Средневековья. Это происходит на основе радикального ислама, способного предоставить под подобное начинание миллиард вполне энергичных, жертвенных и волевых людей. Россия, не войдя ни в Запад, ни в Восток, неизбежно окажется жертвой Юга. Ее так и воспринимают.
"Завтра". Если это так, то что нужно делать?
С.К. Предложить глобальную альтернативу мироустройству, в котором есть только постмодернистский Запад, модернистский Восток и контрмодернистский Юг. Выдвинуть нечто новое и одновременно узнаваемое. Новизна должна быть не утопической, понимаете? Она должна быть укорененной в российской реальности, иначе в нее не поверят. Такая новизна может быть создана только на основе переосмысления всего советского. Переосмысления - а не отрицания!....